Florencia Gutiérrez es licenciada en Historia (Universidad Nacional de Tucumán, UNT), maestra y doctora en Historia (El Colegio de México). Es investigadora del CONICET en el Instituto Superior de Estudios Sociales y profesora de Historia de la Historiografía en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNT. Es vicepresidenta de la Asociación Latinoamericana e Ibérica de Historia Social e integrante de la Red de Estudios sobre el Peronismo.
María Belén Portelli es licenciada y doctora en Historia (Universidad Nacional de Córdoba, UNC). Es investigadora del CONICET en el Instituto de Estudios Históricos (IEH/CONICET-CEH) y profesora de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la UNC. Dirige la Revista Electrónica de Fuentes y Archivos (REFA) del Centro de Estudios Históricos “Prof. Carlos S. A. Segreti”.
Lucía Santos Lepera es licenciada en Historia (UNT) y doctora en Humanidades (UNT). Es investigadora del CONICET en el Instituto Superior de Estudios Sociales y profesora de Historia de la Historiografía en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNT. Es integrante de la Red de Estudios sobre el Peronismo y de RELIGIO (Red de Estudios de Historia de la Iglesia).
Catolicismo social y mundos del trabajo
Actores y mediaciones (Argentina, siglos XIX y XX)
Sinopsis
En 1891, la promulgación de la encíclica Rerum Novarum expresó la preocupación de la Iglesia católica por los problemas sociales derivados de la industrialización, la urbanización y el proceso de proletarización, frente a los cuales promovió intervenciones para mejorar las condiciones de los trabajadores, alentar la colaboración entre obreros y patrones, y evitar el avance de las izquierdas.
A tono con estas inquietudes, el catolicismo social argentino desplegó un conjunto de iniciativas de carácter asociativo, asistencial, educativo, legislativo y gremial destinadas a la “recristianización” de los trabajadores, sobre las que este libro reflexiona. El propósito es contribuir a analizar los vínculos entre el catolicismo social y los mundos del trabajo, dar cuenta de las acciones del laicado y la jerarquía eclesiástica destinadas a los trabajadores y reponer las complejas relaciones entre los católicos sociales y el universo obrero en Argentina desde fines del siglo XIX y a lo largo del XX.
Cómo citar esta publicación:
Gutiérrez, F.; Portelli, M. B.; Santos Lepera, L. (coordinadoras) (2024)
Catolicismo social y mundos del trabajo, Buenos Aires. URL:
https://www.teseopress.com/catolicismosocialymundosdeltrabajo
Índice
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- Respuestas a la cuestión social en Tucumán (Alejandra I. Landaburu)
- Los círculos de obreros de la Capital Federal (Sabrina Asquini)
- Contemplar, fotografiar e informar (Florencia Gutiérrez y Lucía Santos Lepera)
- “Campañas y afectos imperecederos” (María Belén Portelli)
- “No somos patronalistas. Repudiamos el amarillismo. Somos sociales cristianos” (María Clarisa Segura)
- Con la pluma y la palabra en las calles (María Pía Martín)
- ¿La Juventud Obrera Católica como arma sindical? (Jessica Blanco)
- El sacerdote Amado Dip y el colapso azucarero (Tucumán, 1966-1969) (Diego Agustín Ledesma)
- “La paz es fruto de la justicia” (Rebeca Camaño Semprini)
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