José María Felipe Mendoza es licenciado, profesor y doctor en Filosofía por la Universidad Nacional de Cuyo (UNCuyo). Actualmente, es investigador asistente del CONICET y director de la Revista Scripta Mediaevalia. Es miembro de CEFIM (Centro de Estudios Filosóficos Medievales, UNCuyo), de SOFIME (Sociedad de Filosofía Medieval) y de SAEMED (Sociedad Argentina de Estudios Medievales). Es evaluador de diversas revistas académicas especializadas en temas de metafísica escolástica y renacentista y, de modo particular, en Tomás de Aquino y Francisco Suárez.
Las disputaciones metafísicas I-XI de Francisco Suárez
Guía de lectura, tesis fundamentales y legado
Sinopsis
La guía de lectura de las Disputationes Metaphysicae I-XI de Francisco Suárez representa, para el ámbito de la filosofía especulativa, un enclave decisivo y fundamental que ha ejercido notable influencia en los vaivenes posteriores de la filosofía moderna de características racionalistas. Su razón estriba en la independencia del tratado metafísico aristotélico, sin que ello sea obstáculo para redefinirlo según sus tópicos centrales. A esto se añade el amplísimo conocimiento del Dr. Eximio de otras disciplinas filosóficas griegas, patrísticas, escolásticas medievales y renacentistas. Todo en la obra está disputado según la metodología escolástica: autoridades, distinciones y temas. Empero, la armonía del tratado es una constante que gira sobre un único horizonte: que la metafísica sea útil, como ciencia independiente, a la teología revelada cristiana. Las soluciones alcanzadas suelen pivotar sobre el pensamiento de Duns Scoto, aunque en aparente conciliación con Tomás de Aquino. Al primero lo critica explícitamente; al segundo, de modo implícito.
Cómo citar esta publicación:
Mendoza, J. M. F. (2025)
Las disputaciones metafísicas I-XI de Francisco Suárez, Buenos Aires. URL:
https://www.teseopress.com/lasdisputacionesmetafisicas
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