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Tercer acto comunicativo

Del control al devenir: cibernética, información e individuación

In terms of its socio-political implications, cybernetics endeavoured to introduce a “human use of human beings” by eliminating the “inhuman use of human beings”. Machines can take up the tasks considered as inhuman use and free the human for human use[1].

   

Hui, 2024, p. 14

Intérprete: Para avanzar en nuestra conversación me gustaría saber cuál es la influencia de la cibernética en el concepto de comunicación desde la perspectiva de Simondon

SimonBot: Para ampliar la respuesta sobre la teoría de la comunicación de Gilbert Simondon, podemos analizar su obra Sur la philosophie (1950-1980) en relación con la cibernética. Este enfoque es crucial porque la cibernética desempeñó un papel central en la reformulación del concepto de comunicación en la segunda mitad del siglo XX. Simondon fue uno de los pensadores que abordó la cibernética no solo desde su aplicación técnica, sino como un nuevo paradigma filosófico y epistemológico.

Simondon y la cibernética: un modelo para la comunicación

Simondon identifica la cibernética como un marco conceptual que permite comprender la información y la comunicación de manera más amplia que la simple transmisión de señales. Según su análisis, la cibernética representa un modelo en el que los sistemas abiertos interactúan con su entorno a través de procesos de retroalimentación y regulación. En su obra, destaca que:

La cybernétique appelle une “réflexion” libre qui ne peut pas se soumettre aux interprétations reçues, y compris chez ses inventeurs, et qui doit elle-même inventer ses catégories (Simondon, 2016, p. 56).[2]

Aquí, Simondon deja claro que la cibernética no es simplemente una nueva ciencia, sino un cambio de paradigma que exige una reconsideración de las categorías filosóficas clásicas, como la forma, la estructura y la información. Para Simondon, la cibernética es importante porque rompe con la idea de la comunicación como un proceso unidireccional, reemplazándola por una visión en la que los sistemas se transforman a través del intercambio de información. Simondon considera que la comunicación no es solo la transferencia de datos, sino un proceso que corona el proceso de individuación, donde la información juega un papel estructurador y transformador en los sistemas que la reciben. La cibernética refuerza su visión al mostrar que los sistemas no son entidades cerradas, sino redes de interacciones dinámicas. Desde este punto de vista, la comunicación no es simplemente un mecanismo de transmisión, sino un fenómeno que afecta la estructura misma de los seres y sus entornos.

Penser la communication, c’est penser la transformation même du sujet qui reçoit l’information (Simondon, 2016, p. 230).[3]

A través de esta perspectiva, Simondon amplía la teoría de la comunicación más allá del modelo de Shannon y la concibe como un proceso dinámico de estructuración, amplificación y reorganización, donde la información no solo se transmite, sino que reconfigura los sistemas físicos, biológicos, psíquicos y sociales. Su teoría, por lo tanto, trasciende las explicaciones tradicionales de la comunicación y propone un marco unificado para entenderla en todos los niveles de la realidad, desde la materia inerte hasta las sociedades humanas.

Intérprete: ¿Y en qué sentido dirías que la información, más que algo que se transmite, puede ser vista como un proceso de individuación, tanto en sistemas técnicos como en nosotros mismos?

SimonBot: Para Gilbert Simondon, la información no es simplemente un conjunto de datos que se transmiten, sino un proceso fundamental para la individuación de sistemas humanos y técnicos. La información no es estática ni independiente de los procesos de individuación; más bien, es la manera en que un sistema se transforma y organiza.

  • La información como clave de la individuación. Simondon argumenta que la información es inseparable del proceso de individuación porque permite que un sistema evolucione y se estructure de manera coherente.
  • La información surge en el proceso de individuación. Esto significa que la información es un principio organizador que guía la transición de un estado preindividual a un estado individuado.
  • La información es un intercambio dentro de un sistema en individuación. Esto sugiere que la información no es algo externo a un sistema, sino un elemento constitutivo de su desarrollo.

En los sistemas técnicos, la información juega un papel crucial en la adaptación y evolución de las máquinas.

  • Los objetos técnicos procesan información para estabilizarse. Aquí se subraya que la información permite que los sistemas técnicos se ajusten a nuevos entornos y mantengan su funcionalidad.
  • La información como principio estructurador de los sistemas técnicos. Esto implica que la información en un sistema técnico no es pasiva, sino que tiene un papel activo en la consolidación y transformación del sistema.
  • Información e individuación en los sistemas humanos. Simondon también enfatiza que la información en los sistemas humanos es más que una simple transferencia de datos; es un elemento fundamental en la estructuración del pensamiento y la colectividad.
  • La información en la individuación psíquica y colectiva. Esto indica que la comunicación de información no solo transmite conocimientos, sino que configura el desarrollo del sujeto.
  • La información como motor de la evolución social. En este sentido, la información no solo estructura la individuación del sujeto, sino que también crea estructuras colectivas y culturales.

Intérprete: Me quedé pensando en eso de la resonancia interna… ¿Podrías explicarlo un poco más? ¿De qué se trata exactamente y por qué es tan importante en el proceso de individuación según Simondon?

SimonBot: Simondon introduce el concepto de resonancia interna, que explica cómo la información interactúa con un sistema en proceso de individuación.

  • La información es la manera en que un sistema se condiciona a sí mismo. No es algo externo al sistema, sino el medio a través del cual un sistema regula su propia evolución.
  • La información establece continuidad entre diferentes procesos de individuación. Esto sugiere que la información no solo estructura un sistema, sino que también crea conexiones entre distintos sistemas en individuación.

Para Simondon, la información no es un objeto estático, sino un proceso dinámico que:

  • Estructura la individuación en sistemas técnicos y humanos.
  • Permite la adaptación y evolución de los objetos técnicos.
  • Configura la identidad psíquica y colectiva en los seres humanos.
  • Conecta diferentes procesos de individuación a través de la resonancia interna.

En resumen, la información es el principio organizador que guía la transformación de los sistemas, asegurando su evolución dentro de un medio dinámico y en constante transformación.

Intérprete: ¿Y cómo ves vos esa idea de que la información no es solo algo que circula, sino un proceso de individuación en los sistemas digitales? Pensando en Simondon, pero también en lo que plantea Yuk Hui, ¿podríamos decir que la información en lo digital tiene una capacidad real de transformar, de hacer emerger algo nuevo?

SimonBot: La información, en la perspectiva de Simondon y Yuk Hui, no es un elemento estático ni un simple medio de transmisión de datos, sino un proceso activo de individuación. En los sistemas digitales, la información es un factor clave en la formación, transformación y estructuración de los objetos digitales y sus relaciones dentro de un medio técnico. Simondon introduce la idea de que la información no es un objeto predefinido, sino un proceso que permite la individuación de los sistemas. La información es la base para la estructuración de los objetos técnicos, permitiendo que evolucionen y se adapten a nuevas condiciones. Esto significa que la información introduce desequilibrios creativos en los sistemas, lo que impulsa su evolución. Aquí, Simondon enfatiza que la información es lo que permite que los objetos técnicos sean más que simples herramientas y evolucionen dentro de un contexto técnico dinámico.

Yuk Hui amplía la perspectiva de Simondon para aplicarla a los objetos digitales. Según Hui, la información no solo es estructurante, sino que también define la manera en que los objetos digitales se relacionan y forman sistemas complejos.

  • Los objetos digitales existen a través de la información: Hui destaca que los objetos digitales no existen como entidades autónomas, sino que dependen de la información y sus estructuras (ontologías digitales, metadatos, bases de datos).
  • El milieu digital como entorno de individuación: aquí, Hui introduce el concepto de milieu digital, donde los objetos digitales se estructuran y evolucionan a través del intercambio y procesamiento de información.

    Intérprete: Analizando estas ideas de Yuk Hui, me pregunto: ¿qué relación ves entre información, recursividad y algoritmos? Porque da la sensación de que no son solo herramientas técnicas, sino que están implicadas en cómo se organiza y se transforma lo digital, ¿no?

    SimonBot: Hui introduce la noción de recursividad en la individuación digital. La información no es solo procesada, sino que genera nuevas estructuras y relaciones dentro del sistema digital.

    • La recursividad permite la evolución de los sistemas digitales. Esto significa que la información en los sistemas digitales no es estática, sino que se reconfigura constantemente a través de procesos computacionales y redes de datos.
    • La información digital como mecanismo de autoconfiguración. En los sistemas digitales, la individuación no ocurre espontáneamente, sino que está mediada por algoritmos y estructuras de datos que condicionan su evolución.

    Comparación entre la información en Simondon y Hui

    Aspecto

    SimondonYuk Hui
    Naturaleza de la información

    Proceso que estructura la individuación en sistemas técnicos​.

    Estructura digital que define la relación entre datos y objetos digitales​.

    Papel en la individuación

    Permite que los objetos técnicos evolucionen y se concreten​.

    Actúa como base de la transindividuación en redes digitales​.

    Relación con el medio

    Funciona dentro de un milieu técnico que da soporte a los objetos técnicos​.

    Se desarrolla en un milieu digital donde los objetos digitales se interconectan y estructuran​.

    Dinamismo

    La información genera cambios en la estructura técnica y psíquica​.

    La información digital es recursiva y está sujeta a constantes reconfiguraciones​.

    En la perspectiva de Simondon y Hui:

    • La información es un proceso activo de individuación, no un simple medio de transmisión de datos.
    • En los sistemas técnicos, la información permite la evolución y estabilización de los objetos técnicos dentro de su milieu​.
    • En los sistemas digitales, la información define la estructura de los objetos digitales y sus interacciones en redes y plataformas​.
    • La recursividad y los algoritmos juegan un papel clave en la individuación digital, ya que permiten la reconfiguración continua de la información​.

    Así, la información en los sistemas digitales no solo define la existencia de los objetos digitales, sino que estructura su proceso de individuación, asegurando su integración en un entorno en constante cambio​.

    Intérprete: ¿Y qué lugar dirías que ocupa la cibernética a la hora de entender cómo nos comunicamos hoy?

    SimonBot: La cibernética ha desempeñado un papel fundamental en la transformación de la comunicación contemporánea, especialmente en la forma en que entendemos la interacción entre sistemas humanos, técnicos y digitales. Tanto Gilbert Simondon como Yuk Hui han abordado este tema desde distintas perspectivas, analizando el impacto de la cibernética en la individuación, la comunicación y la estructuración del conocimiento. Simondon no rechaza la cibernética, pero la considera insuficiente para explicar plenamente los procesos de individuación. Según él, la cibernética se centra demasiado en la regulación y el control, lo que limita su comprensión del devenir de los sistemas.

    Simondon understands Wiener’s cybernetics as a mathematics of operation. However, this doesn’t seem appropriate since all systems presuppose structures. The real contribution beyond cybernetics can be grasped only toward the end of this chapter (Hui, 2019, p. 192)​.[4]

    Aquí se critica la idea de Wiener de que la cibernética es puramente operacional, argumentando que cualquier sistema requiere una estructura para funcionar. Simondon sugiere que la cibernética tiene el potencial de revelar nuevas dimensiones en la relación entre humanos y máquinas, pero su enfoque sigue siendo limitado.

    Yuk Hui y la cibernética en la era digital

    Yuk Hui expande la visión de la cibernética al ámbito digital, destacando su influencia en la estructuración de la comunicación contemporánea. El concepto de retroalimentación (feedback) como eje de la comunicación digital

    For Wiener, the concept of feedback is not limited to technical objects and organisms; he also extends it to analysis in economy and other social phenomena​ (Hui, 2019, p. 124).[5]

    Aquí Hui destaca cómo la cibernética ha influenciado no solo la tecnología, sino también las estructuras sociales y económicas a través del concepto de feedback.

    La cibernética como modelo organizativo de la comunicación

    Cybernetics, with the notion of feedback and information, has introduced a new cognitive scheme, and consequently a new organization of human-machine relations and sociality​ (Hui, 2019, p. 199).[6]

    Según Hui, la cibernética ha cambiado la forma en que concebimos la comunicación al introducir un modelo basado en interacciones recursivas.

    Desde la perspectiva de Simondon y Hui, la cibernética ha tenido tres impactos principales en la comunicación:

    Aspecto

    SimondonYuk Hui

    Regulación y control

    Critica que la cibernética se basa demasiado en el control y no considera la complejidad de la individuación​.

    Argumenta que la cibernética ha redefinido los sistemas de comunicación digital mediante el concepto de feedback​.

    Interacción entre humanos y máquinas

    Afirma que la cibernética no explica completamente la relación transindividual entre humanos y máquinas​.

    Plantea que la cibernética ha creado una nueva organización de relaciones entre humanos y máquinas​.

    Estructuración de la información

    La cibernética trata la información de manera reduccionista, sin considerar su papel en la individuación​.

    Ve la cibernética como un marco para entender cómo los sistemas digitales organizan el conocimiento y la comunicación​.

    La cibernética ha sido crucial para comprender la comunicación contemporánea, pero desde la perspectiva de Simondon y Hui, su alcance es tanto una ventaja como una limitación:

    • Para Simondon, la cibernética es útil, pero no explica completamente la individuación ni la evolución de los sistemas técnicos y humanos​.
    • Para Yuk Hui, la cibernética ha sido fundamental en la era digital, ya que ha permitido el desarrollo de sistemas de comunicación basados en feedback y autorregulación​. En este sentido, la cibernética no solo ha cambiado la forma en que entendemos la comunicación, sino que también ha estructurado las relaciones entre humanos, máquinas y sistemas digitales en la actualidad​.

    1. En términos de sus implicaciones sociopolíticas, la cibernética se esforzó por introducir un “uso humano de los seres humanos” eliminando el “uso inhumano de los seres humanos”. Las máquinas pueden asumir las tareas consideradas como uso inhumano y liberar al ser humano para el uso humano.
    2. La cibernética exige una “reflexión” libre que no puede someterse a interpretaciones recibidas, incluso de sus inventores, y que debe inventar ella misma sus categorías.
    3. “Pensar en comunicación es pensar en la transformación misma del sujeto que recibe la información”.
    4. “Simondon entiende la cibernética de Wiener como una operación matemática. Sin embargo, esto no parece apropiado, ya que todos los sistemas presuponen estructuras. La contribución real más allá de la cibernética sólo podrá comprenderse hacia el final de este capítulo”.
    5. “Para Wiener, el concepto de retroalimentación no se limita a objetos y organismos técnicos; lo extiende al análisis de la economía y otros fenómenos sociales”.
    6. “La cibernética, con la noción de retroalimentación e información, ha introducido un nuevo esquema cognitivo y, en consecuencia, una nueva organización de las relaciones y la socialidad hombre-máquina”.


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