Abercrombie, T. (1992). “La fiesta del carnaval poscolonial en Oruro: clase, etnicidad y nacionalismo en la fiesta folklórica”, en Revista Andina, año 10, n.º 2, Cuzco, Centro Bartolomé de las Casas.
Acuña, M. (2000). Por amor al odio. La tragedia de la subversión en Argentina. Buenos Aires: El Pórtico.
Albó, X., Greaves, T. y Sandoval, G. (1980). Chukiyawu, La cara aimara de La Paz. La Paz: cipca.
Amengual, M. (2011). “Cambios en la capacidad del Estado para enfrentar las violaciones de las normas laborales: los talleres de confección de prendas de vestir en Buenos Aires”, en Desarrollo Económico, n.º 202-203, pp. 291-311, Buenos Aires, ides.
Anderson, B. (1993). Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.
Ardaya, G. (1978). “Inserción socio-ocupacional de los inmigrantes bolivianos en la Argentina”. Tesis de maestría inédita. Buenos Aires: flacso.
Balan, J. (1990). “La economía doméstica y las diferencias entre los sexos en las migraciones internacionales: un estudio sobre el caso de los bolivianos en Argentina”, en Revista de Estudios Migratorios Latinoamericanos, n.º 15, Buenos Aires, CEMLA.
Benencia, R. y Karasik, G. (1995). Inmigración limítrofe: los bolivianos en Buenos Aires. Buenos Aires: Centro Editor de América Latina/ Biblioteca Política Argentina.
Benencia, R. y Quaranta, G. (2006). “Mercados de trabajo y economías de enclave. La ‘escalera boliviana’ en la actualidad”, en Revista de Estudios Migratorios Latinoamericanos, año 20, n.º 60, Buenos Aires, cemla.
Benencia, R. (2011). “Los inmigrantes bolivianos, ¿sujetos de agenda política en la Argentina?”, en Feldman, B; Rivera, L; Stefoni, C; Villa, M. (comps.). La construcción social del sujeto migrante en América Latina. Prácticas, representaciones y categorías. Quito: flacso; clacso; Universidad Alberto Hurtado.
Benencia, R. (2012). “Participación de los inmigrantes bolivianos en espacios específicos de la producción hortícola argentina”, en Política y Sociedad, 2012, Vol. 49, n.º 1, Madrid, Universidad Complutense de Madrid.
Biaggini, M. (2012). Historia de Villa Celina y barrios vecinos. Buenos Aires: Compañía Editorial de La Matanza.
Blasco, L. (2017). “Las primeras radios destinadas a la colectividad boliviana en Buenos Aires: consolidación de un producto por y para”, en Revista Temas de Antropología y Migración, n.º 9, pp. 29-49, Buenos Aires, Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.
Blaustein, E. (2006). Prohibido vivir aquí. Una historia de los planes de erradicación de las villas de la última dictadura. Buenos Aires: Punto de Encuentro.
Briceño, Y. (2003). “Globalización y cultura. Notas preliminares”, en Aldea Mundo, año 7, n.º 14.
Butler, J. (2007). El género en disputa: el feminismo y la subversión de la identidad. Barcelona: Paidós.
Butler, J. y Aronowitz, S. (1992). “The identity in question”, en Discussion, Vol. 61, pp. 108-120.
Caggiano, S. (2006). Lo que no entra en el crisol. Inmigración boliviana, comunicación intercultural y procesos identitarios. Buenos Aires: Prometeo.
Caggiano, S. (2010). “Del Altiplano al Rio de la Plata. La migración aymara desde La Paz a Buenos Aires”, en Torres, A. (coord.). Niñez indígena y migración. Derechos en riesgo y tramas culturales. Quito: flacso, Sede Ecuador – unicef (tacro) – aecid.
Canelo, B. (2013). Fronteras internas. Migración y disputas espaciales en la Ciudad de Buenos Aires. Buenos Aires: Antropofagia.
Canevaro, S. y Gavazzo, N. (2009). “Cuerpos migrantes, comunidades creativas. Reflexiones en torno a las identidades y performances bolivianas y peruanas en Buenos Aires”, en Buenos Aires Boliviana Migración, construcciones identitarias y memoria. Buenos Aires: Comisión para la Preservación del Patrimonio Histórico Cultural de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Casanello, C. (2016). Migración, identidad y memoria. Los bolivianos en la Argentina (1970-2010). Bernal: Universidad Nacional de Quilmes.
Circosa, C. (2016). “Alasitas: mito, tradición y modernidad”, en Revista Anfibia (versión electrónica). Recuperado el 23/11/17. Disponible en bit.ly/3p39Nok.
Condarco, M. (1970). El escenario andino y el hombre. La Paz: s/e.
Costa, M. (1988). “Reciprocidad, complementación y dominación en la comunidad de Santa Victoria (Provincia de Salta)”, en Cuadernos de Antropología Social, Vol. 1, n.º 1.
Cravino, C. (2002). “Las trasformaciones en la identidad villera. La conflictiva construcción de sentidos”, en Cuadernos de antropología social, n.º 15, Buenos Aires.
Cravino, C. (2006). Las villas de la ciudad. Mercado e informalidad urbana. Buenos Aires: ungs-Los Polvorines.
Cravino, C. et al. (2012). Racismo, violencia y política. Pensar el Indoamericano, dos años después. Buenos Aires: ungs-Los Polvorines.
Crespo, A. (2009). El rostro minero de Bolivia. La Paz: Sygnus.
Dandler, J. y Medeiros, C. (1991). “Migración temporaria de Cochabamba, Bolivia a la Argentina: patrones e impacto en las áreas de envío”, en Pessar, P. R. (ed.). Fronteras permeables. Migración laboral y movimientos de refugiados en América. Buenos Aires: Planeta.
Degregori, C. (1995). “El estudio del otro: cambios en los análisis sobre etnicidad en Perú”, en Cotler, J. (comp.). Perú 1964-1984: Economía sociedad y política. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.
Di Virgilio, M; Arqueros, M y Guevara, T. (2010). “Veinte años no es nada. Procesos de regularización de villas y asentamientos informales en la Región Metropolitana de Buenos Aires”, en Scripta Nova. Revista de Geografía y Ciencias Sociales, vol. XIV n.º 331 (53). Barcelona: Universidad de Barcelona. Consultada el 1/12/17. Disponible en bit.ly/3tD2MOJ.
Escobar, M. (2012). “Circuitos de la economía urbana en la ciudad de Buenos Aires: el comercio étnico de la Colectividad Boliviana en el Barrio de Liniers”, en Revista de Geografía, Estudios Socioterritoriales, n.º 12, pp. 99-122, Buenos Aires.
Farah, I. (2005). “Migraciones en Bolivia: estudios y tendencia”, en Umbrales, Revista del Posgrado en Ciencias del Desarrollo, n.º 13, pp. 135-168, La Paz, Universidad Mayor de San Andrés.
Federici, S. (2013). Revolución punto cero. Trabajo doméstico, reproducción y luchas feministas. Madrid: Traficantes de Sueños.
Foucault, M. (2006). Seguridad, territorio y población. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.
Foner, N. (2009). Across generations: inmigrant families in America. Nueva York: New York University Press.
Freitas, P. (2009). “Imigração e experiencia social : o circuito de subcontratação transnacional de força-de-trabalho boliviana para o abastecimento de oficinas de costura na cidade de São Paulo”. Disertación de maestría no publicada. Brasil: Universidad de Campinas.
Gago, V. (2015). La razón neoliberal. Economías barrocas y pragmática popular. Madrid: Traficantes de Sueños.
Gavazzo, N. (2016). “Música y danza como espacios de participación de los jóvenes hijos de migrantes bolivianos y paraguayos en Buenos Aires (Argentina)”, en Revista del Museo de Antropología, vol. 9, n.º 1, Córdoba, Museo de Antropología.
Gjerde, J. (2006). “Identidades múltiples y complementarias. Inmigrantes, liderazgos étnicos y el Estado en Estados Unidos”, en Bersaconi, A. y Fried, C. (eds.). De Europa a las Américas. Dirigentes y liderazgos (1880-1960). Buenos Aires: Biblos.
Glave, L. (1989). Trajinantes: Caminos indígenas en la sociedad colonial siglos xvi/xvii. Lima: Instituto de Apoyo Agrario.
Granovetter, M. (1973). “The stregth of the weak ties”, en American Journal of Sociology, Vol. 78, n.º 6, pp. 1360-1380. Chicago.
Grimson, A. (1997). “Relatos de la diferencia y la igualdad. Los bolivianos en Buenos Aires” en revista Nueva Sociedad, n.º 147 pp. 96-107, Buenos Aires.
Grimson, A. (1998). “Etnización y conflicto simbólico. Las fiestas patronales de los ‘bolivianos’ en Buenos Aires”, en Margulis, M. y Uresti, M. (coords.). La cultura en la argentina del fin de siglo. Ensayos sobre la dimensión cultural. Buenos Aires: Oficina de Publicaciones del cbc.
Grimson, A. (1999). Relatos de la diferencia y la igualdad. Los bolivianos en Buenos Aires: Buenos Aires: Eudeba.
Grimson, A. (2001). Los límites de la cultura. Crítica de las teorías de la identidad. Buenos Aires: Siglo xxi Editores.
Gutiérrez, R. (2008). Los ritmos del Pachakuti: movilización y levantamiento indígena-popular en Bolivia (2000-2005). Buenos Aires: Tinta Limón.
Gutiérrez, R. (2011). “Modernidades alternativas. Reciprocidad y formas comunitarias de reproducción material”, en Mimeo.
Hagelstrom, J. (2017). “Hay más de 600 ‘saladitas’ en el país que facturan $70 mil millones al año”. Nota periodística del diario El Perfil. Consultado el 17/12/18. Disponible en bit.ly/39XZT3g.
Halbwachs, M. (2004). Los marcos sociales de la memoria. Barcelona: Anthropos Editorial; Concepción: Universidad de Concepción; Caracas: Universidad Central de Venezuela.
Hall, S. (2014). “Identidad cultural y diáspora”, en Sin garantías; trayectorias y problemáticas en estudios culturales (pp. 385-398). Popayán: Universidad del Cauca.
Harris, O.; Larson, B. y Tandeter, E. (eds.) (1987). Participación indígena en los mercados surandinos. La Paz: ceres.
Heremite, E. (1983). Erradicación de villas de emergencia y las respuestas organizativas de sus pobladores. Buenos Aires: flacso.
Hinojosa, A. (2004). “Trabajo asalariado y movilidad espacial de los escenarios rurales de Bolivia”. En Hinojosa, A. (comp.). Migraciones transnacionales. Visiones de Norte y Sudamérica. La Paz: ceplag – umss /Universidad de Toulouse/PIEB/Centro de Estudios Fronterizos. Plural Editores.
Hinojosa, A. (2008). “Trasnacionalismo y multipolaridad en los flujos migratorios de Bolivia. Familia, comunidad y nación en dinámicas globales”, en Mendoza, G. y Rivera Cusicanqui, S. (coords.). Antología del pensamiento crítico boliviano contemporáneo. Buenos Aires: clacso.
Hinojosa, A. (2009). Buscando la vida: familias bolivianas transnacionales en España. La Paz: clacso/pieb.
Hobsbawm, E. y Ranger, T. (2002). La invención de la tradición. Barcelona: Crítica.
Hoerder, D. (1996). “Mercados de trabajo, comunidad, familia: un análisis desde la perspectiva del género del proceso de inserción y aculturación”, en Revista de Estudios Migratorios Latinoamericanos, n.º 30, Buenos Aires, cemla.
Inclán, D. (2016). “Territorialidades abigarradas en los Andes”, en Coraggio, J. (ed.). Miradas sobre la economía social y solidaria en América Latina. Buenos Aires: Universidad Nacional General Sarmiento.
Kejval, L. (2009). “Truchas. Los proyectos políticos-culturales de las radios comunitarias, alternativas y populares argentinas” en ceped, n.º 8, pp. 27-48. Buenos Aires: Editorial Prometeo.
Kim, J. (2014). “Looking at the other through the Eye of a Needle: Korean Garment Businesses and Inter-Ethnic Relations in Argentina”, en Asian Journal of Latin American Studies, Vol. 27, n.º 1, pp. 1-19, Seúl, ajlas/lasak.
Klein, N. (2002). No logo. El poder de las marcas. Buenos Aires: Paidós.
Leal, A. (2006). “La identidad mixteca en la migración al norte: el caso del Frente Indígena Oaxaqueño Binacional”, en Amérique Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers. Disponible en línea en bit.ly/3aFnZyI, consultado el 23/01/18.
Lins, G. (2012). “La globalización popular y el sistema mundial no hegemónico”, en Nueva Sociedad, n.º 241, pp. 36-62. Buenos Aires: Fundación Friedrich Ebert.
Lloret, R; Corbiere, N y Horovitz, N. (2000). “El país blanco de radio 10”, en Revista 3 Puntos, año. 3, n.º 145, Buenos Aires.
Makaran, G. (2008). “Identidad étnica y nacional en Bolivia a finales del siglo xx”, en Latinoamérica, Revista de Estudios Latinoamericanos, n.º 46, pp. 41-76, Ciudad de México, cialc-unam.
Mallimaci, A. (2011). “Migraciones y géneros. Formas de narrar los movimientos por parte de migraciones bolivianos/as en Argentina”, en Revista de Estudios Feministas, n.º 19, Florianópolis.
Mallimaci, A. y Magliano, M. (2015). “Las edades de la migración boliviana en Argentina: Córdoba y Ushuaia como destino”, en Si Somos Americanos, Revista de Estudios Transfronterizos, vol. xv, n.º 1, enero-junio, pp. 141-167.
Mardones, P. (2010). Volveré y seré millones. Migración y etnogénesis aymara en Buenos Aires. Buenos Aires: Universidad de Buenos Aires.
Margulis, M. (1999). La segregación negada. Cultura y discriminación social. Buenos Aires: Biblos.
Matos, J. (1984). Desborde popular y crisis de Estado. El nuevo rostro del Perú en la década de 1980. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.
Mercado, D. (1990). Hacienda y mestizaje en Cochabamba. Estrategias de cambio. La Paz: Universidad Mayor de San Andrés. Tesis de licenciatura, Carrera de Sociología.
Miranda, B. (2016). “¿Trabajo esclavo? Matices acerca del trabajo migrante altiplánico en los bastidores de la industria de la moda de São Paulo”, en Valencia, G.; Nehe, B. y Salazar, C. (coords.). Pensando Bolivia desde México. Estado, movimientos territorios y representaciones. Ciudad de México/La Paz: ppela-unam/cides-umsa.
Mugarza, S. (1985). “Presencia y ausencia boliviana en la ciudad de Buenos Aires”, en Estudios Migratorios Latinoamericanos, pp. 98-106, Buenos Aires, cemla.
Murra, J. (1975). Formaciones económicas y políticas del mundo andino. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.
Ortiz, R. (2001). “Globalización, modernidad y cultural”, en Metapolítica, Vol. 5, n.º 1, pp. 36-45, México, buap.
Ostuni, F. (2012). “Villa Lugano. Potenciación de una trama y reactivación de conflictos a partir de las acciones estatales de construcción de vivienda”, en Herzer, H. (coord.). Barrios al sur. Renovación y pobreza en la ciudad de Buenos Aires. Buenos Aires: Café de Ciudades.
Oszlak, O. (1991). Merecer la ciudad: los pobres y el derecho al espacio urbano. Buenos Aires: Universidad Nacional Tres de Febrero.
Pacceca, M. (2001). “Migrantes del ultramar, migrantes limítrofes. Políticas migratorias y procesos clasificatorios. Argentina 1945- 1970” informe final del concurso: Culturas e Identidades en América Latina y el Caribe. Buenos Aires: clacso. Consultado el 14/12/2017. Disponible en bit.ly/36S6075.
Paredes, A. (1982). Las alasitas: fiesta y feria popular de la ciudad de La Paz. La Paz: Editorial Popular.
Pazos, L. (2000). “Invasión silenciosa”, en La primera de la Semana, año. 1, n.º 3, pp. 6-10. Buenos Aires: Radio 10.
Pizarro, C. (2009). “Espacios socioculturales bolivianos trans-urbanos en el Área Metropolitana de Buenos Aires”, en Maronese. L. (ed.). Buenos Aires Boliviana, Migración, construcciones identitarias y memoria (pp. 37-52). Buenos Aires: Comisión para la Preservación del Patrimonio Histórico Cultural de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Platt, T. (1982). Estado Boliviano y Ayllu. Tierra y tributo en el norte de Potosí. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.
Portes, A. et al. (coords.) (2002). La globalización desde abajo: transnacionalismo inmigrante y desarrollo. La experiencia de Estados Unidos y América Latina. México: flacso.
Ratier, H. (1971). Villeros y villas miseria. Buenos Aires: ceal.
Ratier, H. (1972). El cabecita negra. Buenos Aires: ceal.
Razeto, L. (1986). Economía popular de solidaridad: identidad y proyecto en una visión integradora. Santiago: Área Pastoral Social de la Conferencia Episcopal de Chile.
Rivera Cusicanqui, S. (1984). Oprimidos pero no vencidos. Luchas del campesinado Aymara y Quechua 1900-1980. La Paz: hisbol-csutcb.
Rivera Cusicanqui, S. (1993). “La raíz, colonizadores y colonizados”, en Violencias encubiertas en Bolivia, Vol. I, La Paz, cipca-Aruwiyiri.
Rivera Cusicanqui, S. (2010). Ch´ixinacax utxiwa. Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores. Buenos Aires: Tinta Limón y Retazos.
Rivera Cusicanqui, S. (2018). Un mundo ch’ixi es posible. Ensayos desde un presente en crisis. Buenos Aires: Tinta Limón.
Rodríguez, G. (2000). “Los mineros de Bolivia en perspectiva histórica”, en Opiniones y Análisis, n.º 52. La Paz: Fundación Hanns-Siedel/fundemos. Consultado el 08/12/17. disponible en bit.ly/3pXFZuN.
Santos, M. (1979). O espaço dividido. Os dois circuitos da economía urbana dos subdesenvolvidos. Río de Janeiro: Livraria Francisco Alves.
Santos, M. (2000). La naturaleza del espacio. Barcelona: Ariel.
Sassone, S. (1987). “Migraciones ilegales y amnistías en la Argentina”, en Revista de Estudios Migratorios Latinoamericanos, pp. 249-290, Buenos Aires, cemla.
Sassone, S. (2007). “Migración, territorio e identidad cultural: construcción de ‘lugares bolivianos’, en la Ciudad de Buenos Aires”, en Población de Buenos Aires,
Vol. 4, n.º 6, pp. 9-28.
Sassone, S. (2009a). “Geografías bolivianas en la gran ciudad. Acerca del lugar y de la identidad cultural de los migrantes”, en Pírez, P. (ed.). Buenos Aires, la larga formación del presente. Quito: olacchi.
Sassone, S. (2009b). “Breve geografía histórica de la migración boliviana en Argentina”, en Maronese, L. (ed.). Buenos Aires Boliviana, Migración, construcciones identitarias y memoria (pp. 389-402). Buenos Aires: Comisión para la Preservación del Patrimonio Histórico Cultural de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Satta, P. (2015). El Movimiento Villero Peronista: una experiencias de radicalización. Trabajo final de grado. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Comunicación. Consultada el 28/11/17. Disponible en bit.ly/2LwkceE.
Sayad, A. (1998). “A ordem da inmigraçao na ordem das naçoes”, en Sayad, A. (coord.). A imigraçao ou os paradoxos da alteridade (pp. 265-286). San Pablo: Editora da Universidade de Sao Paulo.
Scott, J. (2000). Los dominados y el arte de la resistencia. México: Era.
Seto, J. (2016). “La representación mediante la miniatura en rituales aimaras: en torno a Alasita”, en Fides Et Ratio, Vol. 12, La Paz. Consultada el 30/01/18. Disponible en bit.ly/2Ndvzc8.
Simbiosis Cultural (2011). De chuequistas y overlockas: Una discusión en torno a los talleres textiles. Buenos Aires: Tinta Limón.
Spivak, G. (1987). In other words. Essays in cultural politics. Nueva York: Methuen.
Szmukler, A. (2015). Bolivianos en la diáspora. Representaciones y prácticas comunicativas en el ciberespacio. Buenos Aires: Editorial Teseo.
Tassi, N. y Medeiros, C. (2013). Hacer plata sin plata. El desborde de los comerciantes populares en Bolivia. La Paz: Programa de Investigación Estratégica de Bolivia.
Tassi, N.; Rodríguez, A.; Arbona, J. y Ferrufino, G. (2012). “El desborde económico popular en Bolivia. Comerciantes aimaras en el mundo global”, en Nueva Sociedad, n.º 241, Buenos Aires, Fundación Nueva Sociedad.
Temple, D. (2004). “Primer parte: Reciprocidad negativa”, en Teoría de la reciprocidad (versión electrónica) recuperado el 23/11/17 de bit.ly/3rCWw82.
Vacaflores, V. (2003). “Migración interna e interregional en Bolivia”, ponencia en la conferencia regional “Globalización, migración y derechos humanos”. Quito: Programa Andino de Derechos Humanos.
Wilkis, A. (2013). Las sospechas del dinero. Moral y economía en la vida popular. Buenos Aires: Paidós.
Yampara, S. (2007). Cosmovisión y lógica socio-económica del qhatu 16 de julio en El Alto de La Paz. La Paz: Fundación para la Investigación Estratégica de Bolivia PIEB/Fundación Qullana suma qamaña Fd-Suqa/Comunidad Andina Pacha-kuti.
Zalles, A. (2002). “El enjambramiento cultural de los bolivianos en Argentina”. Nueva Sociedad, n.º 178, Buenos Aires, pp. 89-103.
Zavaleta, R. (1983). Las masas de noviembre. La Paz: Editorial Juventud.
Zavaleta, R. (1986a). Lo nacional popular en Bolivia. México: Siglo xxi Editores.
Zavaleta, R. (1986b). “Forma clase y forma multitud en el proletariado minero de Bolivia”, en Bolivia hoy. México: Siglo XXI Editores.
Boletines, informes y estadísticas
Consulado General de Bolivia (18/10/1974). Informe consular. La Paz: Archivo del Ministerio de Relaciones Exteriores.
Chilpana, W. (2013). “En 11 años ingresó contrabando al país por valor de $US 11.244,5 MM”. La Razón. Consultado el 17/11/2017. Disponible en bit.ly/3jycgX6.
indec (2002). Encuesta Complementaria de Migraciones Internacionales 2002-2003. Consultado el 8/11/18.
indec (2010a). “Tamaño y composición de la población no nativa según país de origen”. Año 1997-2010. Consultado el 6/12/18. Disponible en bit.ly/3tHm6KE.
indec (2010b). “Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Población total por sexo e índice de masculinidad, según edad en años simples y grupos quinquenales de edad. Año 2010”. Consultado el 09/02/2021. Disponible en bit.ly/3jCs4I8.
indec (2010c). Provincia de Buenos Aires, 24 partidos del Gran Buenos Aires. Población total por sexo e índice de masculinidad, según edad en los años simples y grupos quinquenales de edad. Año 2010. Consultado el 16/11/17. Disponible en bit.ly/3p1XJ72.
Télam (2018). “Inmigrantes en Argentina realizarán por primera vez un paro para visibilizar su aporte en la economía” (29 de marzo de 2018). Télam. Recuperado de bit.ly/3p42aOL.
Entrevistas
Entrevista a Abdel Padilla, boliviano residente temporal en Buenos Aires desde hace 3 años. Periodista y editor de los periódicos bolivianos La Prensa, La Razón y Pulso. Fue entrevistado el 16 de abril de 2017.
Entrevista a Ana Mallimaci, investigadora argentina de la Universidad de Buenos Aires. Sus líneas de investigación versan sobre las redes de cuidados de las comunidades migrantes limítrofes en Argentina. Fue entrevistada el 4 de junio de 2017.
Entrevista a Brenda Canelo, argentina investigadora de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Su tesis doctoral versa sobre los conflictos sociales que se suscitan a partir del uso diferencial de los espacios públicos por parte de la colectividad boliviana en Buenos Aires. Fue entrevistada el 19 de mayo de 2017.
Entrevista a Carmelo Sardiñas, boliviano residente desde 1966 en la villa 31 de Retiro. Dirigente social al interior de las organizaciones de las villas, actualmente reside en el barrio de Hurlingham. Participa en un movimiento de regeneración indianista en donde imparte clases de idioma quechua y prácticas ceremoniales originario-andinas. Fue entrevistado el 22 de mayo de 2017.
Entrevista a Carolina Rosas, argentina investigadora del Instituto de Investigaciones Gino Germani de la Universidad de Buenos Aires. Especialista en investigaciones sobre migraciones limítrofes a Buenos Aires y las relaciones de reproducción familiar.
Entrevista a Cynthia Pizarro, argentina, investigadora de la Universidad de Buenos Aires, especialista en procesos identitarios de la migración limítrofe en Argentina.
Entrevista a Cristina Cravino, argentina investigadora docente de la Universidad Nacional General Sarmiento, especialista en estudios antropológicos el interior de villas y asentamientos del amba. Fue entrevistada el 27 de abril de 2017.
Entrevista a Daniel Segovia, abogado argentino de ascendencia boliviana. Miembro fundador del partido local bonaerense ipsp de afiliación al mas de Bolivia. Fue entrevistado el 25 de abril de 2017.
Entrevista a Guillermo Mamani, boliviano, residente en Buenos Aires. Director de la extinta revista boli-argentina “renacer boliviano” y fundador de la actual revista Jallalla Bolivia.
Entrevista a Herbert Montaño, residente boliviano en Buenos Aires desde 1976, periodista independiente. Fue entrevistado días 11 y 18 de mayo de 2017.
Entrevista a Isabel Prado, boliviana residente en Buenos Aires desde 1991. Paceña de origen es costurera y profesionista en una financiera mutual de costureros. Fue entrevistada el 25 de abril de 2017.
Entrevista a Laura Zarate, boliviana que radica estacionalmente en Buenos Aires desde el 2006. Comerciante minorista que realiza la ruta Gran Poder-La Salada desde hace 15 años.
Entrevista a Lilia Camacho, residente boliviana de Barrio Lugano, Buenos Aires desde 1993. Periodista y promotora de los derechos culturales de la colectividad boliviana. Fue entrevistada los días 20 de abril y 3 de mayo del 2017.
Entrevista a Marco Guzmán, residente boliviano del barrio Flores en Buenos Aires desde 1995. Periodista y locutor de Radio Líder, radiodifusora orientada al público boliviano en Ciudad Celina.
Entrevista a Marco Mamani, residente boliviano del partido de Escobar desde 2001. Proveniente de Tupiza, Potosí, es productor hortícola y miembro de la Colectividad Boliviana Escobar, la asociación de productores fruti-hortícola más numerosa y económicamente productiva de Buenos Aires. Fue entrevistado el 21 de mayo de 2017.
Entrevista a María Blanco, residente boliviana en Ciudad Celina, Buenos Aires desde 1996. Activista, fundadora de comedores sociales al interior del barrio 17 de Noviembre y miembro de la sociedad de fomento Patria Grande. Fue entrevistada los días 17 de mayo y 26 de junio del 2017.
Entrevista a Natalia Gavazzo, argentina, antropóloga e investigadora de la Universidad Nacional General Sarmiento. Es especialista en investigaciones culturales sobre las nuevas generaciones de migrantes limítrofes en Argentina. Fue entrevistada el 8 de mayo de 2017.
Entrevista a Oscar Velazco, boliviano, residente en Buenos Aires desde 1990. Presidente de la Federación de Asociaciones Civiles Bolivianas (facbol) hasta 2015. Fue entrevistado el 25 de mayo de 2017.
Entrevista a Ramiro Saturnino, boliviano, residente en Buenos Aires desde hace 27 años. Tallerista desde hace 20 años es fundador de la cooperativa textil cotai un emprendimiento afiliado a la Confederación Nacional de Economías Populares (ctep) fundada a raíz de la crisis del 2001.
Entrevista a Reyna Torres, argentina de ascendencia boliviana. Reside en la localidad de Ezpeleta, partido de Berazategui, amba. Desde el asesinato xenófobo de su cuñada Marcelina Meneses en 1999, es activista y fundadora del Centro Integral de la Mujer Marcelina Meneses que atiende situaciones de riesgo social y violencia de género de mujeres, principalmente de la colectividad boliviana en la Zona Sur del conurbano bonaerense. Fue entrevistada el 27 de abril de 2017.
Entrevista con Ricardo Calderón, boliviano residente en Buenos Aires desde hace 30 años. Fundador y presidente de la Asociación de Conjuntos Folklóricos Residentes de Bolivianos en Argentina (acforba). Fue entrevistado el 19 de mayo de 2017.
Entrevista a Roberto Benencia, argentino, investigador de la colectividad boliviana por parte de la Universidad de Buenos Aires. Fue entrevistado el 21 de abril de 2017.
Entrevista a Roberto Ramos, residente boliviano en Buenos Aires desde 1997. Es el presidente de ufobol desde su fundación en 2013. Fue entrevistado el 23 de mayo de 2017.
Entrevista a Rosa Tejado, boliviana radicada hace 30 años en Buenos Aires. Activista de colectivos migrantes, forma parte del partido político IPSP. Fue entrevistada el 8 de mayo de 2017.
Entrevista a Sergio Caggiano, argentino, investigador de la colectividad boliviana por parte del Instituto de Altos Estudios Sociales (idaes). Fue entrevistado el 5 de mayo de 2017.
Entrevista a Susana Sassone, argentina, investigadora de la colectividad boliviana por parte del imcimihu-conicet. Fue entrevistada el 17 de abril de 2017.
Entrevista a Víctor Ruilova, boliviano residente en Argentina desde hace 30 años. Médico de profesión, ha dedicado gran parte de su estancia a la formación de fraternidades folklóricas de sus clientes talleristas. Fue entrevistado el 13 de mayo de 2017.
Entrevista a Virginia Juliano, argentina originaria de Jujuy, residente en Buenos Aires desde hace 28 años. Ha sido productora hortícola y actualmente es vendedora mayorista en el Mercado Central de Abasto de Buenos Aires. Fue entrevistada el 9 de mayo de 2017.
Entrevista a Vladimir Ferrer, boliviano residente en Buenos Aires desde hace 37 años. Cerrajero de oficio, es padre de familia y viaja continuamente a su ciudad natal (La Paz), a pesar de diferenciarse continuamente de la vida cultural boliviana. Fue entrevistado el 28 de abril de 2017.
Entrevista a Vladimir Vincenti, residente boliviano desde 2004. Enfermero de profesión, es bailante de varias danzas bolivianas desde hace 10 años (Caporal y Diablada principalmente). Fue entrevistado el 28 de abril de 2017.









