El presente libro nació de la necesidad de presentar las Disputaciones metafísicas (D. M.) de Francisco Suárez a una comunidad académica amplia que no lo conoce en sí mismo, sino por mediaciones muy diversas. Ello señala cierto incordio al momento de estudiar sus primeras afirmaciones en contexto y comprender la valía de su pensar para la actualidad. Podemos sintetizar estos inconvenientes en los siguientes ítems: 1. leer y traducir directamente el latín barroco de Suárez; 2. acudir a las traducciones existentes y vigentes; 3. consultar diccionarios y textos afines introductorios; 4. obtener bibliografía especializada en la metafísica de Suárez: artículos, libros y capítulos de libros. Ante este panorama, aquel que está interesado en la historia de la metafísica, sin dedicarse profesionalmente a la investigación de esta época y sin hallar más que introducciones muy generales o textos de especialistas abocados a tópicos perfectamente delimitados, carece de una guía de lectura continua sobre la entera metafísica de Suárez, excepto la propia obra. Pero su lectura es, ciertamente, compleja por la tradición sobre la que pivota, la época en la que vive, la abundante cantidad de autoridades citadas y el modo de argumentar.

Así pues, el libro se ofrece como guía de lectura intermedia entre las generalidades del pensamiento metafísico suareciano y aquel otro, al que ciertamente invita a posteriori, que es el universo de textos de especialistas y profesionales. Constituye, si se prefiere, un escalón intermedio que compendia más accesiblemente las tesis fundamentales de Francisco Suárez sobre su metafísica de manera continua entre los libros I-XI.