Soledad Veiga
Este libro de Lourdes Farias que aquí se presenta, se conforma como un aporte indispensable para pensar las Trayectorias Sostenidas de Abandono que los jóvenes atraviesan como producto de los procesos de vulnerabilidad y desafiliación en situación de pobreza estructural.
En las actuales condiciones de desigualdad y pobreza estructural en las que se encuentran sucumbidos amplios sectores de la sociedad Argentina, y en los cuales las poblaciones juveniles se ven mayormente afectados, Lourdes logra desde los diferentes roles que fue asumiendo a lo largo del proceso de inserción en la villa y por medio de este estudio etnográfico, encontrarse cara a cara con los jóvenes para identificar con detalle y claridad los procesos de vulnerabilidad psicosocial en el marco de los complejos recorridos subjetivos que generan mecanismos de discriminación y estigmatización.
El trabajo de Lourdes en la Villa, le permitió desandar el camino del abandono institucional sistemático sufrido por las poblaciones juveniles y además dilucidar cómo dicho abandono ha contribuido con dramatismo a los procesos de exclusión y desafiliación visualizados en la incertidumbre de los proyectos de vida y expectativas de futuro de los jóvenes.
La permanencia por más de diez años de la autora en el territorio de estudio, le permitió conocer y acceder a fondo a la trama institucional local, como así también a las redes de sociabilidad que el análisis etnográfico le presentaron como lábiles, débiles o inexistentes.
En esta investigación etnográfica, se presentan una serie de variables seleccionadas con gran lucidez producto de la experiencia de Lourdes como investigadora desde hace más de quince años y como docente de metodología de la investigación por más de dieciocho.
En ese sentido, tanto la selección de las variables como su tratamiento y procedimiento analítico, le permitieron hallar las categorías necesarias para describir y explicar los movimientos de dichas variables en el contexto social estudiado.
En este libro, las Trayectorias Sostenidas de Abandono, que padecen los jóvenes se encuentran pensadas operacionalmente por medio de los desarraigos sistemáticos, el abandono corporal y la fragilidad de los vínculos, cruzados transversalmente por la idea de debilitamiento o ausencia institucional y en su minucioso desarrollo teórico muestran cómo se conforma un espacio que a la vez que los expulsa, no les permite salir del abandono configurando en ellos profundos y marcados estigmas que la capacidad y riqueza lingüística de la autora rescatan con exquisitez reproduciendo con sensibilidad los relatos.
Los elementos de la sociología clásica tomados en esta obra para pensar la complejidad de los microespacios sociales de principios del siglo XXI, hablan de la riqueza de los aportes de esta investigación en términos analíticos, metodológicos y teóricos.
Entiendo que este libro constituye una herramienta indispensable para el diseño y reconfiguración de las políticas públicas de juventud dado que los hallazgos de esta investigación logran recuperar localmente problemáticas globales producto de la heterogeneidad de la pobreza y su carácter estructural, como así también acercan y abren la puerta de acceso al conocimiento sobre el padecimiento subjetivo de los individuos visualizado en las historias, en las cuales como bien dice la autora convergen características y situaciones comunes, así como diferencias que le imprimen un carácter específico y particular.
Por otra parte, este libro se vuelve indispensable para la intervención profesional y la formación en trabajo social, en la medida en que muestra la importancia de apelar a los discursos como insumo para la intervención profesional.
Quien quiera adentrarse en estas páginas, se encontrará en medio de una producción montada sobre la certeza de las incertidumbres que llevaron a Lourdes a no buscar respuestas lineales, sino a leer, comprender y redireccionar las preguntas una y otra vez, con lo que logró captar los movimientos sociales producidos de diez años a esta parte acotados por razones metodológicas al período 2008 – 2012 y cuyo análisis en profundidad le permitió producir este libro nacido de su tesis doctoral.
Quien finalmente se adentre en ellas, quizás no logre entender el impacto de este trabajo en la vida de Lourdes, quienes como yo, la hemos conocido desde los inicios en la vida académica, podrán coincidir con ella misma en que “no se vuelve igual de la villa”.






