Adriano Rogério Cardoso^[1] e Tânia Regina Zimmermann^[2]

Os(as) jovens, com menos espaços sociais para serem ouvidos sobre o tema sexualidade e gênero, procuram outras maneiras de se expressar, uma delas é a confecção dos grafitos de conotação sexual. Os grafitos são desenhos, escritas, ou seja, expressões verbo-visuais.  

O interesse por essa temática surgiu devido às indagações pessoais, observações do elevado número de grafitos no ambiente escolar acompanhadas, muitas vezes, pelo silenciamento dos(as) professores(as) em relação a sexualidade e questões de gênero na escola. Trata-se de uma pesquisa descritiva-exploratória de cunho qualitativo e consideramos que melhor auxilia na compreensão desse fenômeno social^[3]. 

A pesquisa visa observar nos grafitos, discursos imbricados, descrever as relações discursivas e de poder em uma sociedade com marcas patriarcais (Chauí, 2001^[4]), cisheteronormativas e cristãs (Foucault, 1979^[5]). O que diferente da norma for deve ser eliminado ou silenciado.

O trabalho foi realizado em duas fases: 1- levantamento de pesquisa bibliográfica com o objetivo de encontrar trabalhos que permeiem nossa temática de interesse, sexualidade, gênero expressos pelos grafitos em ambientes escolares; 2- coleta de fotos: paralelamente foram sendo colhidas imagens no ambiente da escola pesquisada, fora do horário das aulas, para os procedimentos de classificação, reflexão e análise dos dados. 

Estar em condição ou assemelhar-se com a feminilidade é algo inconcebível para a masculinidade, pois põe em xeque as rígidas estruturas hegemônicas da masculinidade, daí o contínuo combate e rechaçamento das identidades trans, ou seja, corpos identitários que transgridem, transitam e buscam proximidade com a feminilidade.

Figura 1. Desenho – (Masculinidade: homem/pênis)

Fonte: acervo fotográfico do pesquisador.

O discurso patriarcal cisheteronormativo hegemônico conduz, normatiza a sexualidade humana, o gênero e nos coloniza. Discursos centralizam o falo desde cedo na vida do menino e da menina, valorizando a masculinidade, por um viés tóxico e colocando a feminilidade como algo fragilizado, submisso, passivo que deve ser evitado pelo masculino. 

Por meio de representações do universo adolescente é possível criar políticas públicas que correspondam às reais necessidades e anseios expostos ou interditos destes(as) jovens. Além disso, podem-se criar intervenções, políticas educacionais, cursos de formação, capacitação para professores(as), para que o processo educativo seja mais eficiente, acolhedor, priorizando a reflexão, o questionamento, a (des)construção de valores, preconceitos, estereótipos presentes sobre a sexualidade e gênero. Queremos que todos esses(as) jovens grafiteiros(as) e os(as) demais dancem, amem, sexuem, beijem e sejam felizes. 

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