El presente trabajo está centrado en las propuestas sobre el orden político de Bolívar y de San Martin. Fundamentalmente, se tomará en cuenta aquello que expresaron en el encuentro que tuvieron en Guayaquil y que quedó plasmado en un documento de la época, publicado durante el año 2013 en la revista ecuatoriana Procesos. Se trata del informe que redactó el secretario general de Bolívar dando cuenta del contenido de las discusiones entre los libertadores, donde cada uno expresa –entre otras cuestiones– su apoyo a la forma monárquica-constitucional o republicana de gobierno.

La investigación intentará entender, con los aportes realizados en las últimas décadas por la sociología política y la historia política y conceptual, qué miradas sobre el orden aparecen en ese documento; qué tradiciones políticas o teóricas están presentes en los discursos de los actores y cuáles palabras, léxicos o conceptos fueron reapropiados o resignificados por ellos. En este sentido, se reconstruirá la coyuntura de las guerras de independencias que organizan San Martín y Bolívar –considerando a Guayaquil como el punto de intersección entre dos campañas militares y dos trayectorias políticas–; las dinámicas internas del imperio español y las filosofías del poder hispanoamericanas y europeas.

En términos metodológicos, nos proponemos trazar un vínculo entre la teorización e interpretación de las élites revolucionarias y los imaginarios políticos, lo cual nos permitirá visualizar como los imaginarios, los discursos y los léxicos utilizados expresan el modo en que los actores articulan las estrategias de lucha y competencia por el poder, a los fines de legitimar su posición en torno a la construcción del orden político post–independentista. En este sentido, si bien en el documento se presenta a ambos dirigentes en opciones contradictorias, sostendremos que existen imaginarios comunes acerca de cómo organizar el orden, el poder y el dominio político.

Asimismo, al profundizar y restituir a los personajes en su contexto histórico y analizar sus imaginarios sobre el orden sin partir de una oposición irreductible, nos permitirá acercarnos de manera novedosa a un evento tan significativo de la historia latinoamericana como lo fue el encuentro de Guayaquil.