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Bibliografía

Edith Stein

Obras en alemán[1]

Edith Stein Werke (ESW). Primera publicación oficial de las obras de Stein en 18 volúmenes (del 1 al 7, por Nawelaerts-Herder, Lovaina-Friburgo; del 8 al 10, por Maas & Waler Druten-Herder, Friburgo; del 11 al 18, por Herder, Friburgo):

-vol. 1: Kreuzeswissenschaft. Studie über Joannes a Cruce, 1983.

-vol. 2: Endliches und Ewiges Sein. Versuch eines Aufstiegs zum Sinn des Seins, 1986.

-vol. 3: Des hl. Thomas von Aquino Untersuchungen über die Wahrheit. I. Teil: Quaestio 1-13, 1952.

-vol. 4: Des hl. Thomas von Aquino Untersuchungen über die Wahrheit. II. Teil: Quaestio 14-29, 1955.

-vol. 5: Die Frau. Ihre Aufgabe nach Natur und Gnade, 1959.

-vol. 6: Welt und Person. Beitrag zum christlichen Wahrheitsstreben, 1962.

-vol. 7: Aus dem Leben einer jüdischen Familie. Das Leben Edith Steins: Kindheit und Jugend, 1987.

-vol. 8: Selbstbildnis in Briefen, 1. Teil: 1916-1934, 1976 (1998).

-vol. 9: Selbstbildnis in Briefen, 2. Teil: 1934-1942, 1977.

-vol. 10: R. Leuven, Heil im Unheil. Das Leben Edith Steins: Reife und vollendung, 1983.[2]

-vol. 11: Verborgenes Leben. Hagiographische Essays, Meditationen, geistliche Texte, 1987.

-vol. 12: Ganzheitliches Leben, 1990.

-vol. 13: Einführung in die Philosophie, 1991.

-vol. 14: Briefe an Roman Ingarden, 1991.

-vol. 15: Erkenntnis und Glaube, 1993.

-vol. 16: Der Aufbau der menschlichen Person, 1994.

-vol. 17: Was ist der Mensch? Eine theologische Anthropologie, 1994.

-vol. 18: Potenz und Akt, 1998.

Edith Stein Gesamtausgabe (ESGA). Edición completa y crítica de las obras de Edith Stein en 27 volúmenes. Colección dirigida por el “Internationale Edith Stein-Institut der Bayerischen Ordensprovinz OCD” (Wurzburgo, Alemania) y editada por Herder, Friburgo:

-vol. 1: Aus dem Leben einer jüdischen Familie und weitere autobiographische Beiträge.

-vol. 2: Selbstbildnis in Briefen I (1916-1933).

-vol. 3: Selbstbildnis in Briefen II (1933-1942).

-vol. 4: Selbstbildnis in Briefen III. Briefe an Roman Ingarden.

-vol. 5: Zum Problem der Einfühlung.

-vol. 6: Beiträge zur philosophischen Begründung derPsychologie und der Geisteswissenschaften.

-vol. 7: Eine Untersuchung über den Staat.

-vol. 8: Einführung in die Philosophie.

-vol. 9: “Freiheit und Gnade” und weitere Beiträge zurPhänomenologie und Ontologie (1917-1937).

-vol. 10: Potenz und Akt.Studien zu einer Philosophie des Seins.

-vols. 11/12: Endliches und ewiges Sein. Versuch eines Aufstiegs zum Sinn des Seins.

-vol. 13: Die Frau.Fragestellungen und Reflexionen.

-vol. 14: Der Aufbau der menschlichen Person. Vorlesungen zur philosophischen Anthropologie.

-vol. 15: Was ist der Mensch? Theologische Anthropologie.

-vol. 16: Bildung und Entfaltung der Individualität. Beiträge zum christlichen Erziehungsauftrag.

-vol. 17: Wege der Gotteserkenntnis. Studie zu Dionysius Areopagita und Übersetzung seiner Werke.

-vol. 18: Kreuzeswissenschaft. Studie über Johannes vom Kreuz.

-vol. 19: Geistliche Texte I.

-vol. 20: Geistliche Texte II.

-vol. 21: J. H. Kardinal Newman, Die Idee der Universität (übertragen von Edith Stein).

-vol. 22: J. H. Kardinal Newman, Briefe und Texte zur ersten Lebenshälfte (1801-1846) (übertragen von

Edith Stein).

-vols. 23/24: T. von Aquin, Untersuchungen über die Wahrheit (übertragen von Edith Stein).

-vol. 25: A. Koyré, Descartes und die Scholastik (übersetzt von Edith Stein).

-vol. 26: T. von Aquin, De ente et essentiaÜber das Seiende und das Wesen (übersetzt von Edith

Stein).

-vol. 27: Miscellanea thomistica. Übersetzungen – Abbreviationen – Exzerpte aus Werken des Thomas

von Aquin und der Forschungsliteratur von Edith Stein.

Obras completas de Edith Stein en español

La edición de las obras de completas de Edith Stein en español fue fruto de la iniciativa conjunta de tres editoriales carmelitas españolas: Monte Carmelo (Burgos), Editorial de Espiritualidad (Madrid) y El Carmen (Vitoria). Se organizan en cinco volúmenes:

-vol. 1: Escritos autobiográficos y Cartas.

-vol. 2: Escritos filosóficos. Etapa fenomenológica.

-vol. 3: Escritos filosóficos. Etapa de pensamiento cristiano.

-vol. 4: Escritos antropológicos y pedagógicos.

-vol. 5: Escritos espirituales.

Fuentes citadas

Stein, E. (2002). Obras Completas, I. Escritos autobiográficos y Cartas.

Vitoria: Ed. El Carmen; Madrid: Ed. de Espiritualidad; Burgos: Ed. Monte Carmelo.

(2004). Sobre el problema de la empatía. Madrid: Editorial Trotta.

(2005). Excurso sobre el idealismo trascendental. Madrid: Ediciones Encuentro.

(2012). La pasión por la verdad. Buenos Aires: Bonum.

Bibliografía complementaria citada/mencionada

Bertolini, A. (2013). Empatía y Trinidad en Edith Stein. Fenomenología, teología y ontología en clave relacional. Salamanca: Ediciones Secretariado Trinitario.

(2013). La empatía como puerta de acceso al misterio del Dios Trino. Aportes para una antropología trinitaria según el pensamiento de E. Stein. Buenos Aires: CELAM-O’Higgins.

Bouflet, J. (2001). Edith Stein. Filósofa crucificada. Cantabria: Sal Terrae.

Caballero Bono, J. L. (2002). “Sentido y alcance de la empatía en Edith Stein”. Burguense. Collectanea Scientifica, vol. 43, no. 2, Facultad de Teología del Norte de España, pp. 395-419.

(2010). “Ejes transversales del pensamiento de Edith Stein”. Teología y Vida, vol. LI, pp. 39-58.

(2012). “En torno a la hermenéutica blanca de Ser y tiempo en Edith Stein”. Veritas, vol. 27, pp. 97-112.

Calcagno, A. (2006). “Assistant and/or Collaborator? Edith Stein’s Relationship to Edmund Husserl’s Ideen II”. En Contemplating Edith Stein, (pp. 243-270). Indiana: University of Notre Dame Press.

Lebech, M. (2011). “Why Do We Need the Philosophy of Edith Stein?”. Communio, 38, pp. 682-726.

MacIntyre, A. (2008). Edith Stein. Un prólogo filosófico, 1913-1922. Granada: Editorial Nuevo Inicio.

Wulf, C. M. (2017). “I Look at Him and He Looks at Me: Stein’s Phenomenological Analysis of Love”. International Journal of Philosophy and Theology, vol. 78, no. 1-2, pp. 139-154.

Bibliografía adicional[3]

Andrews, M. F. (2012). “Edith Stein and Max Scheler: Ethics, Empathy and the Constitution of the Acting Person”. Quaestiones Disputatae, vol. 3, pp. 33-47.

Balzer, C. (1991). “The Empathy Problem in Edith Stein”. Analecta Husserliana, vol. 35, pp. 271-278.

Baseheart, M. C. (1997). Person in the World: Introduction to the Philosophy of Edith Stein. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers.

Bello, A. (1996). “From Empathy to Solidarity. Intersubjective Connections According to Edith Stein”. Analecta Husserliana, vol. 48, pp. 367-375.

Crespo, M. (2009). “¿Hay una teoría no idealista de la constitución?” Revista de Filosofía, vol. 65, pp. 105-114.

(2010). “Aspectos fundamentales del método de Edith Stein”. Teología y Vida, vol. LI, pp. 59-78.

Ferrer, U. (2008). Para comprender a Edith Stein. Madrid: Ediciones Palabra.

García-Baró López, M. (1985). “El problema de la existencia del otro. Con especial referencia a las investigaciones de Edith Stein acerca de la endopatía”. El Olivo, vol. IX, no. 21, pp. 111-134.

Gibu, R. (2004). “La empatía como problema de constitución en la obra filosófica de Edith Stein”. La lámpara de Diógenes, vol. 5, no. 8 y 9, pp. 43-56.

Gómez Robledo, A. (1988). El pensamiento filosófico de Edith Stein. México: UNAM.

González Di Pierro, E. (2012). “Apuntes para una fenomenología del cuerpo en Edith Stein y Merleau-Ponty”. En Merleau-Ponty viviente. A cien años de su nacimiento. Barcelona: Anthropos.

Haya, F. (1998). “El marco fenomenológico y el realismo metafísico en el pensamiento de Edith Stein”. Anuario filosófico, vol. 31, no. 3, pp. 819-841.

(2004). “La estructura de la persona humana según Edith Stein”. En Modelos antropológicos del siglo XX: M. Scheler, D. von Hildebrand, E. Stein, M. Merleau-Ponty, J-P. Sartre y H. Arendt, (pp. 61-81). Navarra: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra.

Hughes, J. (1985). “Edith Stein’s Doctoral Thesis on Empathy and the Philosophical Climate From Which It Emerged”. Teresianum, vol. 36, pp. 455-484.

Infante del Rosal, F. (2013). “Ficción en la idea de empatía de Edith Stein”. Ideas y Valores, vol. LXII, no. 153, pp. 137-155.

Lebech, M. (2010). “Stein’s Phenomenological Value Theory”. En Julia Haynes (ed.), Yearbook of the Irish Philosophical Society (pp. 139-150). Dublín: Irish Philosophical Society.

López Quintás, A. (1990). “Edith Stein y su ascenso a la plenitud de lo real”. En Cuatro filósofos en busca de Dios, (pp. 117-150). Madrid: Ediciones Rialp.

Matzker, R. (1991). Einfühlung. Edith Stein und die Phänomenologie. Bern: Peter Lang.

McDaniels, K. (2014). “Edith Stein: On the Problem of Empathy”. En Ten Neglected Classics of Philosophy. Oxford: Oxford University Press.

Rosales Meana, D. (2010). “El cuerpo humano como subjetividad según Edith Stein. En torno al monismo antropológico”. Pensamiento. Revista de investigación e información filosófica, vol. 66, no. 249, pp. 833-845.

Sánchez Muñoz, R. (2014). “La individualidad personal en Edith Stein”. Stoa, vol. 5, no. 9, pp. 41-55.

(2014). “Antropología filosófica y personalismo en Edith Stein. Primeras aproximaciones”. Revista de filosofía, vol. 13, no. 1, pp. 25-44.

Sancho, F. J. (1998). “Filosofía y vida: el itinerario filosófico de Edith Stein”. Anuario filosófico, vol. 31, no. 3, pp. 665-687.

Sawicki, M. (1997). Body, Text and Science: The Literacy of the Investigative Practices and the Phenomenology of Edith Stein. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers.

Schulz, P. (1998). “Persona y génesis. Una teoría de la identidad personal”. Anuario filosófico, vol. 31, no. 3, pp. 785-817.

Sepp, H. R. (1998). “La postura de Edith Stein dentro del movimiento fenomenológico”. Anuario filosófico, vol. 31, no. 3, pp. 709-729.

Teruel, P. J. (2004). “Edith Stein y el problema de la Konstitution”. Diálogo filosófico, vol. 58, pp. 79-96.

Edmund Husserl

Obras en alemán: la “Husserliana” (Hua)

Es el proyecto de publicación de las obras completas de uno de los filósofos más influyentes del siglo XX, conducido por el Archivo Husserl del Instituto de Filosofía de la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica. La Husserliana ha sido publicada inicialmente por Martinus Nijhoff Publishers, hasta su adquisición por Kluwer Academic Publishers. Finalmente, desde la fusión de Kluwer y Springer, la obra es publicada por Springer. Comprende cuatro series: las obras completas (Gesammelte Werke); los documentos (Dokumente); los materiales (Materialen); los trabajos reunidos (Collected works), que contiene las traducciones oficiales al inglés. Estos son los volúmenes publicados hasta el momento:

Gesammelte Werke

-vol. 1: Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge.

-vol. 2: Die Idee der Phänomenologie. Fünf Vorlesungen.

-vol. 3: Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie.

Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie.

-vol. 4: Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie.

Zweites Buch: Phänomenologische Untersuchungen zur Konstitution.

-vol. 5: Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie.

Drittes Buch: Die Phänomenologie und die Fundamente der Wissenschaften.

-vol. 6: Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Eine

Einleitung in die phänomenologische Philosophie.

-vol. 7: Erste Philosophie (1923/24). Erster Teil: Kritische Ideengeschichte.

-vol. 8: Erste Philosophie (1923/24). Zweiter Teil: Theorie der phänomenologischen Reduktion.

-vol. 9: Phänomenologische Psychologie. Vorlesungen Sommersemester 1925.

-vol. 10: Zur Phänomenologie des inneren Zeitbewusstseins (1893-1917).

-vol. 11: Analysen zur passiven Synthesis. Aus Vorlesungs- und Forschungsmanuskripten (1918-1926).

-vol. 12: Philosophie der Arithmetik. Mit ergänzenden Texten (1890-1901).

-vol. 13: Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Erster Teil: 1905-1920.

-vol. 14: Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Zweiter Teil: 1921-1928.

-vol. 15: Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Dritter Teil: 1929-1935.

-vol. 16: Ding und Raum. Vorlesungen 1907.

-vol. 17: Formale und transzendentale Logik. Versuch einer Kritik der logischen Vernunft. Mit

ergänzenden Texten.

-vol. 18: Logische Untersuchungen. Erster Band: Prolegomena zur reinen Logik. 

-vol. 19: Logische UntersuchungenZweiter Band: Untersuchungen zur Phänomenologie und Theorie

der Erkenntnis.

-vol. 20/1: Logische Untersuchungen. Ergänzungsband. Erster Teil. Entwürfe zur Umarbeitung der VI.

Untersuchung und zur Vorrede für die Neuafulage der Logischen Untersuchungen (Sommer

1913).

-vol. 20/2: Logische Untersuchungen. Ergänzungsband. Zweiter Teil. Texte für die Neufassung der VI.

Untersuchung: Zur Phänomenologie des Ausdrucks und der Erkenntnis (1893/94 – 1921).

-vol. 21: Studien zur Arithmetik und Geometrie. Texte aus dem Nachlass (1886-1901).

-vol. 22: Aufsätze und Rezensionen (1890-1910).

-vol. 23: Phantasie, Bildbewusstsein, Erinnerung. Zur Phänomenologie der anschaulichen

Vergegenwärtigungen. Texte aus dem Nachlass (1898-1925).

-vol. 24: Einleitung in die Logik und Erkenntnistheorie. Vorlesungen 1906/07.

-vol. 25: Aufsätze und Vorträge (1911-1921).

-vol. 26: Vorlesungen über Bedeutungslehre. Sommersemester 1908.

-vol. 27: Aufsätze und Vorträge (1922-1937).

-vol. 28: Vorlesungen über Ethik und Wertlehre (1908-1914).

-vol. 29: Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie.

Ergänzungsband. Texte aus dem Nachlass 1934-1937.

-vol. 30: Logik und allgemeine Wissenschaftstheorie. Vorlesungen Wintersemester 1917/18. Mit

ergänzenden Texten aus der ersten Fassung von 1910/11.

-vol. 31: Aktive Synthesen. Aus der Vorlesung “Transzendentale Logik” 1920/21. Ergänzungsband zu

“Analysen zur passiven Synthesis”.

-vol. 32: Natur und Geist. Vorlesungen Sommersemester 1927.

-vol. 33: Die Bernauer Manuskripte über das Zeitbewusstsein (1917/18).

-vol. 34: Zur phänomenologischen Reduktion. Texte aus dem Nachlass (1926-1935).

-vol. 35: Einleitung in die Philosophie. Vorlesungen 1922/23.

-vol. 36: Transzendentaler Idealismus. Texte aus dem Nachlass (1908-1921).

-vol. 37: Einleitung in die Ethik. Vorlesungen Sommersemester 1920 und 1924.

-vol. 38: Wahrnehmung und Aufmerksamkeit. Texte aus dem Nachlass (1893-1912).

-vol. 39: Die Lebenswelt. Auslegungen der vorgegebenen Welt und ihrer Konstitution. Texte aus dem

Nachlass (1916-1937).

-vol. 40: Untersuchungen zur Urteilstheorie. Texte aus dem Nachlass (1893-1918).

-vol. 41: Zur Lehre vom Wesen und zur Methode der eidetischen Variation. Texte aus dem Nachlass

(1891-1935).

-vol. 42: Grenzprobleme der Phänomenologie. Analysen des Unbewusstseins und der Instinkte.

Metaphysik. Späte Ethik. Texte aus dem Nachlass (1908- 1937). 

Dokumente

-vol. 1: Karl Schuhmann, Husserl-Chronik. Denk- und Lebensweg Edmund Husserls.

-vol. 2: Eugen Fink, VI. Cartesianische Meditation.

-Teil I: Die Idee einer transzendentalen Methodenlehre.

-Teil II: Ergänzungsband.

-vol. 3: Briefwechsel.[4]

-vol. 4: Bibliography.[5]

Materialen[6]

-vol. 1: Logik. Vorlesung 1896.

-vol. 2: Logik. Vorlesung 1902/03.

-vol. 3: Allgemeine Erkenntnistheorie. Vorlesung 1902/03.

-vol. 4: Natur und Geist. Vorlesungen Sommersemester 1919.

-vol. 5: Urteilstheorie. Vorlesung 1905.

-vol. 6: Alte und neue Logik. Vorlesung 1908/09.

-vol. 7: Einführung in die Phänomenologie der Erkenntnis. Vorlesung 1909.

-vol. 8: Späte Texte über Zeitkonstitution (1929-1934). Die C-Manuskripte.

Collected works[7]

-vol. 1: Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. Third Book:

Phenomenology and the Foundations.

-vol. 2: Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. First Book:

General Introduction to a Pure Phenomenology.

-vol. 3: Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. Second

Book: Studies in the Phenomenology of Constitution.

-vol. 4: On the Phenomenology of the Consciousness of Internal Time (1893-1917).

-vol. 5: Early Writings in the Philosophy of Logic and Mathematics.

-vol. 6: Psychological and Transcendental Phenomenology, and the Confrontation with Heidegger

(1927-1931).

-vol. 7: Thing and Space. Lectures of 1907.

-vol. 8: The Idea of Phenomenology.

-vol. 9: Analyses Concerning Passive and Active Synthesis. Lectures on Transcendental Logic.

-vol. 10: Philosophy of Arithmetic. Psychological and Logical Investigations, with Supplementary Texts

from 1887-1901.

-vol. 11: Phantasy, Image Consciousness, and Memory (1898-1925).

-vol. 12: The Basic Problems of Phenomenology. From the Lectures, Winter Semester, 1910-1911.

Toda la bibliografía de Husserl disponible en lengua española puede consultarse en el sitio de búsqueda bibliográfica desarrolado por el Círculo Latinoamericano de Fenomenología (CLAFEN): https://bit.ly/2kAubgg.

Fuentes citadas/mencionadas

Husserl, E. (1982). La idea de la fenomenología. Madrid: Fondo de Cultura Económica.

(1999). Investigaciones lógicas. Madrid: Alianza Editorial.

(2005). Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica.

Libro segundo: investigaciones fenomenológicas sobre la constitución.

México DF: UNAM-Fondo de Cultura Económica.

(2009). Meditaciones cartesianas. Madrid: Tecnos.

(2012). Las conferencias de Londres. Salamanca: Sígueme.

(2013). Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica.

Libro primero: introducción general a la fenomenología pura.

México DF: UNAM-Fondo de Cultura Económica.

(2014). La filosofía como ciencia estricta. Buenos Aires: Prometeo Libros.

Bibliografía complementaria citada/mencionada

Biemel, W. (1958). “Las fases decisivas del desarrollo de la filosofía de Husserl”. Convivium. Revista de filosofía, núm.: 5-6, pp. 5-35.

Drummond, J. (2008). Historical Dictionary of Husserl’s Philosophy. Lanham, MD: Scarecrow Press.

Iribarne, J. V. (1987). La intersubjetividad en Husserl. Bosquejo de una teoría. Buenos Aires: Ediciones Carlos Lohlé.

San Martín, J. (1994). La fenomenología como teoría de una racionalidad fuerte. Madrid: UNED.

Schérer, R. (1969). La fenomenología de las Investigaciones lógicas de Husserl. Madrid: Gredos.

Sokolowski, R. (1964). The Formation of Husserl’s Concept of Constitution. The Hague: Martinus Nijhoff.

Walton, R. (2001). “Fenomenología de la empatía”. Philosophica, vol. 24, pp. 409-428.

Zahavi, D. (2003). Husserl’s phenomenology. California: Stanford University Press.

Adolf Reinach

Obras en alemán[8]

Reinach, A. (1989). Sämtliche Werke. Textkritische Ausgabe [Collected Works: Critical Edition]. Edited by K. Schuhmann and B. Smith. 2 vols. Munich: Philosophia Verlag.

(1912/1913). „Die Überlegung: ihre ethische und rechtliche Bedeutung“ [Deliberation: Its Ethical and Legal Significance]. In Sämtliche Werke, 279-311.

(1921). Gesammelte Schriften. Halle: Niemeyer.

Obras en inglés.[9]

(1911a). “The Supreme Rules of Rational Inference According to Kant”, (trans. James M. DuBois), Aletheia, VI: 81-97, 1994.

(1911b). “Kant’s Interpretation of Hume’s Problem”, (trans. J. N. Mohanty), Southwestern Journal of Philosophy, 7 (1976): 161-88.

(1911c). “On the Theory of the Negative Judgement”, (trans. Barry Smith), in Parts and Moments. Studies in Logic and Formal Ontology, edited by B. Smith. Munich: Philosophia Verlag, 1982.

(1913). “The A Priori Foundations of Civil Law”, (trans. John Crosby), Aletheia, 3 (1983): 1-142.

(1921a). “Concerning Phenomenology”, (trans. Dallas Willard), The Personalist, 50: 194-211; originally published as „Vortrag über Phänomenologie“, in Reinach 1921, 379-405.

Fuentes citadas/mencionadas

Reinach, A. (2007). Anotaciones sobre filosofía de la religión. Madrid: Ediciones Encuentro.

(2014). Sobre fenomenología. Madrid: Ediciones Encuentro.

Bibliografía complementaria citada/mencionada

Dubois, J. M. (1995). Judgment and Sachverhalt. An Introduction to Adolf Reinach’s Phenomenological

Realism. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers.

Husserl, E. (1919). „Adolf Reinach. Ein Nachruf“. En Kant-Studien, XXIII (pp. 147-148). Berlin: Verlag von Reuther & Reichard.

Schuhmann, K., Smith, B. (1987). “Adolf Reinach: An Intellectual Biography”. En Speech Act and Sachverhalt: Reinach and the Foundations of Realist Phenomenology, (pp. 1-27). Dordrecht/Boston/Lancaster: Nijhoff.

Max Scheler

Obras en alemán: Gesammelte Werke in 15 Bände (obras completas en 15 volúmenes)[10]

-vol. 1: Frühe Schriften, 1971, Maria Scheler and Manfred S. Frings (eds.), Bern: Francke Verlag.

-vol. 2: Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik. Neuer Versuch der Grundlegung

eines ethischen Personalismus, 1980, Maria Scheler (ed. 1st to 5th Edition), Manfred S. Frings (ed. 6th Edition), Bern: Francke Verlag.

-vol. 3: Vom Umsturz der Werte, 1972, Maria Scheler (ed.). Bern: Francke Verlag.

-vol. 4: Politisch Pädagogische Schriften, 1982, Manfred S. Frings (ed.), Bern: Francke Verlag.

-vol. 5: Vom Ewigen im Menschen, 1954, Maria Scheler (ed.), Bern: Francke Verlag.

-vol. 6: Schriften zur Soziologie und Weltanschauunglehre, 1963, Maria Scheler (ed.), Bern: Francke

Verlag.

-vol. 7: Wesen und Formen der Sympathie, 1973, Ed. Manfred S. Frings, Bern: Francke Verlag.

-vol. 8: Die Wissensformen und die Gesellschaft, 1980, Maria Scheler (ed. 1st and 2nd Edition), Manfred

S. Frings (ed. 3rd Edition), Bern: Francke Verlag.

-vol. 9: Späte Schriften, 1976, Ed. Manfred S. Frings, Bern: Francke Verlag.

-vol. 10: Schriften aus dem Nachlass: I. Zur Ethik und Erkenntnislehre, 1957, Maria Scheler (ed.), Bern:

Francke Verlag.

-vol. 11: Schriften aus dem Nachlass: II. Erkenntnislehre und Metaphysik, 1979, Manfred S. Frings

(ed.), Bonn: Bouvier Verlag.

-vol. 12: Schriften aus dem Nachlass: III. Philosophische Antropologie, 1987, Manfred S. Frings (ed.),

Bonn: Bouvier Verlag.

-vol. 13: Schriften aus dem Nachlass: IV. Philosophie und Geschichte, 1990, Manfred S. Frings (ed.),

Bonn: Bouvier Verlag.

-vol. 14: Schriften aus dem Nachlass: V. Varia I, 1993, Manfred S. Frings (ed.), Bonn: Bouvier Verlag.

-vol. 15. Schriften aus dem Nachlass: VI. Varia II, 1997, Manfred S. Frings (ed.), Bonn: Bouvier Verlag.

Toda la bibliografía de Scheler disponible en lengua española puede consultarse en el sitio de búsqueda bibliográfica desarrolado por el Círculo Latinoamericano de Fenomenología (CLAFEN): https://bit.ly/2kAubgg.

Fuentes citadas/mencionadas

Scheler, M. (1941). Ética. Madrid: Revista de Occidente.

(1955). Amor y conocimiento. Buenos Aires: Sur.

(1964). El puesto del hombre en el cosmos. Buenos Aires: Editorial Losada.

(2003). Los ídolos del autoconocimiento. Salamanca: Ediciones Sígueme.

(2004). Esencia y formas de la simpatía. Buenos Aires: Editorial Losada.

Bibliografía complementaria citada/mencionada.

Gros, A. (2012). “El debate de Alfred Schütz con Max Scheler en torno a la empatía”. Tópicos, no. 24, pp. 1-26.

Rozitchner, L. (2013). Persona y comunidad. Ensayo sobre la significación ética de la afectividad en Max Scheler. Buenos Aires: Ediciones Biblioteca Nacional.

Schmidinger, H. M. (1997). “Max Scheler (1874-1928) y su influencia en el pensamiento católico”. En Coreth SJ, E., Neidl W. M. y Pfligersdorffer, G. (eds.), Filosofía cristiana en el pensamiento católico de los siglos XIX y XX, (pp. 84-105). Madrid: Ediciones Encuentro.

Zahavi, D. (2010a). “Max Scheler”. En Schrift, A. D. (ed.), The History of Continental Philosophy, (pp. 171-186). Chicago: The University of Chicago Press.

Otras fuentes citadas/mencionadas

Aristóteles (1961). De anima. Londres: Clarendon Press.

Brentano, F. (2001). Breve esbozo de una teoría general del conocimiento. Madrid: Ediciones Encuentro.

Buber, M. (2006). Yo y tú. Buenos Aires: Lilmod.

Descartes, R. (1977). Meditaciones metafísicas. Madrid: Alfaguara.

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Otra bibliografía complementaria citada/mencionada

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  1. Seguimos en esta enunciación de su obra, compuesta por numerosos escritos de diversa índole, a Francisco Javier Sancho, autor de la introducción general del primer volumen de las obras completas de Edith Stein (Stein, 2002: 97-117).
  2. Este volumen no contiene escritos de Stein, sino una biografía sobre ella firmada por Romaeus Leuven. No obstante, forma parte de la colección alemana de la ESW.
  3. Para ampliar el universo de lecturas en torno al pensamiento, la vida y la obra de Edith Stein, véase Alfieri, F. (2012). Die Rezeption Edith Steins. Internationale Edith-Stein-Bibliographie 1942-2012. Würzburg: Echter Verlag. Asimismo, para conocer la bibliografía de comentaristas en inglés de la filosofía de Edith Stein, véase Gurmin, J. H. (2008). “A Bibliography of English Language Commentaries on the Philosophy of Edith Stein”. Maynooth Philosophical Papers, Issue 5, pp. 56-74.
  4. Comprende diez volúmenes, alusivos cada uno a distintas categorías de cartas o períodos en su elaboración: la escuela de Brentano, los fenomenólogos muniqueses, la escuela de Gotinga, la escuela de Friburgo, los neo-kantianos, las cartas de filósofos, la correspondencia con científicos, los escritos institucionales, las cartas familiares y la introducción y registros varios.
  5. En inglés en el original.
  6. Seguimos en esta enumeración de los volúmenes de los Materialen a Drummond, John D., Historical Dictionary of Husserl’s Philosophy, Scarecrow Press, 2007. Esta obra puede servir de guía para conocer el conjunto de las publicaciones de la Husserliana.
  7. En la enumeración de los Collected works también seguimos las referencias de la obra de Drummond.
  8. Seguimos en esta enumeración de sus escritos en su lengua materna a DuBois, James and Smith, Barry, “Adolf Reinach”, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2016 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = <https://stanford.io/2J6w40x>.
  9. Aquí también seguimos las referencias de The Stanford Encycopedia of Philosophy.
  10. Seguimos en esta enumeración de sus escritos en su lengua materna a Davis, Zachary and Steinbock, Anthony, “Max Scheler”, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2016 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = <https://stanford.io/2xACTpY>.


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