…no debemos esperar la exposición de una filosofía sino la introducción a un determinado filosofar.

Ardiles, Osvaldo, “Nietzsche a través de Jaspers” en Amar la sabiduría, vol. 1, e-book (2006: s. p.)

Un rasgo característico de las obras de los filósofos latinoamericanos consiste en el intento de superar la unilateralidad de las concepciones anteriores y de elaborar una visión íntegra del hombre como un todo material y espiritual, objeto de opresiones y sujeto, a la vez, de su propia liberación.

Demenchónok, Eduardo, “Filosofía de la liberación/Filosofía universal” (2005: 396)

Ambos epígrafes resultan apropiados para caracterizar el pensamiento y obra de Osvaldo Ardiles Couderc. En efecto, la posibilidad de liberación humana frente a una situación de opresión como ámbito para la constitución del hombre como un todo íntegro socio-vital, político y cultural fue el tema, problema y motivo principal de la obra y vida del filósofo argentino. En la primera parte de esta obra nos proponemos abordar tales elementos como expresión del modo de filosofar que llamaremos, de aquí en adelante, “ardilesiano”. Lo cual nos permitirá centrarnos en la autoimagen misma de Ardiles a ese respecto.

Para ello, será necesario explorar primeramente sobre la vida y la obra de Osvaldo Ardiles. Tener en cuenta su biografía nos permitirá comenzar a avanzar en una propuesta de lectura de su obra. Comenzaremos indagando en la idea misma de filosofía configurada por Ardiles, siguiéndola desde finales de la década de 1960 hasta la primera década del siglo XXI. ¿Cuál es la idea misma de filosofía y de filosofía de la liberación que configuró Ardiles? Seguidamente procuraremos dar cuenta de su propia autoimagen de estas filosofías, prestando atención a su modo de concebir las tareas y los objetivos de la filosofía en general desde el punto de vista de un pensamiento crítico, autocrítico y creativo.

Vale decir que lo que a continuación desarrollamos no pretende ser una lectura última y judicativa de la obra ardilesiana, sino que se propone con vistas a orientar futuros desarrollos que permitan profundizar en su estudio a partir de los elementos aquí planteados y que, muy posiblemente, podrían ampliarse, profundizarse, o hasta cambiarse, siempre en torno a una lectura crítica, abierta y con miras a la colaboración con el estudio del pensamiento en y desde nuestra América.

Hemos organizado nuestra exposición bajo el título Hacia una historia de la idea de la filosofía para la liberación en el pensamiento de Osvaldo Ardiles, desglosándola en tres momentos clave: Osvaldo Ardiles y las filosofías de la liberación. Elementos para una ubicación de su pensamiento, que nos permitirá abordar la vida y obra de nuestro filósofo para así poder ensayar enseguida su Idea de filosofía: academia, ocio y liberación, lo cual nos permitirá evaluar, finalmente, su “Filosofía de la liberación”: autoimagen y vocación autocrítica y establecer con tales puntos un panorama donde situar su proyecto filosófico, tarea a la que consagraremos la segunda parte de nuestra obra.